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古代士兵出征,如何解决生理问题?

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发表于 2023-7-12 16:58:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
正所谓:“军中无女”。军营当中不该有女性,之所以如此要求,是因为古代行军打仗,如果有女性会平添许多麻烦,对于一批出于年轻气盛年纪的男兵而言,出现女性在军营中,那么一定会有大祸。所以,在军营中才有“军中无女”这种不成文条件。

其实这与性别歧视无关,试想一下,如果军队当中果真出现女生,面对一群如饥似渴的、离家千里的将士而言,女生岂不是入了虎口吗?而且,更为重要的问题,在古代女生力气小,不能打仗,多一个人就多一张口吃饭,如果带特别多女生上战场,那么会给后勤带来许多麻烦,给行动带来很多不必要的问题。
但是,作为正常男性,古代男人身体强壮,精力旺盛,自然总有按捺不住的时候,那么作为人,他们的生理问题该如何解决呢?

实际上,古人很早就意识到这个问题,为此想了许多方法。其中,要属越王勾践想的办法最好,但是很残忍。

一、军队生理问题惹大祸

战士毕竟是人,是个人就会有欲望,就会有生理需求,无论中外,无论古今,作为正常人都会具有生理问题,尤其是在行军打仗中,如果没能处理好,那么会造成大祸。

在古代,由于强行压抑战士的需求而导致不满,称之为“营啸”。所谓的“营啸”在古代军营是件十分严重的事情,众所周知,中国古代军营纪律森严,如果有人高声呼叫,打扰军队休息或者暴露行踪,将军是有权力当场将其砍头!
所以当兵的人不会随便的发出大吵大闹。但是当兵的是把脑袋提在腰带上过日子的,提心吊胆等待每一天,经年累月下来精神压力可想而知。尤其是刚入伍的年纪士兵,自己一没有成家立业,二没有享受过云雨之乐,要想未来大战在即,自己很有可能一命呜呼,试问谁能保持精神健康呢?

春秋时期,就发生类似的时期,史称“瓜代之约”。原本约定瓜熟就回家,常年在外的士兵听信了,便一直陪在齐襄公左右,誓死不离,但是出现意外,齐襄公没能履行承诺,让原本就想家的战士失望,最终引发战士们的不满,从而被连称、管至父利用。

为了应对战士的生理需求,很多将军想了不少办法。一些不良的将军为了一己私欲,没有很好的思想觉悟,于是便纵容士兵强抢民女,祸害良人等等。这类军人,被民间百姓视为“兵匪”,失去对军人的信任的百姓一见到官兵就二话不说拿起武器保护家庭。

打仗如果脱离群众是不可能取胜的,所以这种不良的方法只能用于土匪、帮派之间,如果是真正的打仗,光是靠这种不良的行为是不够的。如何处理战士的生理需求呢?越王勾践为此提一个办法。
二、越王勾践凭此招振奋军心

要知道稳定军心难上加难,但是越王勾践发明的这个办法行之有效,被后人沿用千年,直至明朝才最终被废除,那么这招是什么呢?

这招便是卒妻制。听起来很纳闷,但是背后是有缘故的。勾践在讨伐吴国时,在国内选拔一批貌美的寡妇送到军中,鼓舞士气,结果军心大振。士兵们无不欢欣鼓舞。这一做法,令人大跌眼镜,不是说“军中无女”吗?结果,勾践一反常态,安排这些寡妇当军营中,这是干什么呢?

在书中记载:“句践将伐吴,徙寡妇致独山上,以为死士示,得专一也。”他首先将这些寡妇安置山上,让将士路过时候在里面休息,在寡妇的陪伴后,将士无不士气高涨。这个办法一来解决了将士的生理问题,二来也避免行军打仗的后勤问题。
后人沿用这一套方法,并且发展,这个制度得到新的内涵。

三、古人发展卒妻制

到了西汉,汉武帝时期,汉武大帝有感军心稳定的重要性,于是将这个由越王勾践所发明的制度确立下来,固定了一套形式。“至汉武始置卒妻,以待军士之无妻室者。”说的就是汉武帝一行为。

汉武帝是如何做的呢?主要是这个卒妻的挑选和职责上下功夫。当年越王勾践还是没点良心,直接选择国内的寡妇,而汉武帝相对有点良心,放过寡妇,选择俘虏的妻子,以及罪犯的妻女。这个罪不是一般的小罪,而是重罪、甚至死罪!

一个人只要犯下如此罪行,要么全家充公,要么将妻女送到军中,成为卒妻。这些卒妻的职责也变得更加具体,有三个职责:献技、呈身、侍宿。
卒妻制有好的一面,自然也有坏的一面。有不少人对此提出自己的看法意见。其中,最为有名的是投降于匈奴的李陵。他身为飞将军的后代,从小就经历军旅生活,在父亲耳濡目染之下,他也曾经跟随见过所谓的卒妻,知道卒妻的种种坏事。

等到他长大后,李陵打仗非常不喜欢带卒妻。有次打仗,越打越失败,士气不振。他很奇怪为什么会如此?他认为,或许是军中的女人害到自己的士兵光想女人的温柔乡,忘记了自己的血性。

于是为了激发将士们的血性,他刚出征就将这些藏在车中的卒妻,给叫出来,用剑斩杀。结果,这一下就打了大胜仗,击败匈奴,击杀共达3000余人。由此,他更加信奉这一观点,每次出征就不带女人。

魏晋时期,依旧延续西汉的习惯,用罪犯的妻女作为卒妻,补充到军营。唐代,甚至有诗人为卒妻制写诗,美化这一制度:“五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。”

到了宋元时期,卒妻地位变得更加低贱,快要抬不起头了。
直到明朝朱元璋有感卒妻为国家做出那么多贡献,却得不到好的报应,觉得很不好。于是将军中所找到的女人都放回家,等到当了皇帝后,朱元璋正式废除了这一制度。至此,这项由勾践发明的制度终于结束。

结语

回顾越王勾践发明的卒妻制,我们不难看出古代女性地位的低微,沦为罪人的妻女只能迎来如此悲惨的下场,由此可见在古代女性只不过还是男性的附属品,即便错在男性,女性作为男性的妻子也会无辜入狱,成为卒妻的一员。

这很不公平但是在当时古代却是正确的举措,甚至有当朝大诗人为其美化,一句诗词背后藏有多少女性的悲剧呢?

值得庆幸的是,卒妻制随着历史的进步也逐渐被扫入历史旧纸堆中,成为过去式。随着人们时代的进步,到如今尊重女性,关爱女性,不仅是时间的推移,更是人类思想的进步。

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